大周永徽三年，长安朱雀大街上科举放榜的喧嚣还未散尽，新科状元柳文远在世家门阀的簇拥下风光过市，鲜衣怒马；而寒门学子幸子，却只默默接过“同进士出身”的榜眼授牒——只因殿试策论中“民为邦本”的直白谏言，刺破了权贵们用“唯出身论”编织的铜墙铁壁，彼时的朝堂，布衣寒门纵有经天纬地之才，也难越雷池半步。
幸子的出身，是“家徒四壁”最鲜活的注脚：土坯房里油灯熬干，他蘸着米汤在木板上练字；寒冬腊月拾柴归家，怀里揣着半本残破的《治水要略》，清贫如洗，却浇不灭胸中装着天下的滚烫，入仕后，他未曾因榜眼的身份自怨自艾，反将目光投向江南水患中挣扎的百姓，当同僚以“越职言事”劝他明哲保身时，他已孤身徒步三千里，踏遍灾区泥泞，手绘河道图志，提出“疏堵结合，以工代赈”的治水良策，户部尚书当庭斥他“纸上谈兵”，可当数十万灾民的血泪诉求涌向宫阙，朝廷终不得不低头，洪水退去后，江南田埂上，百姓自发为他立生祠，称他为“活菩萨”。
反观状元柳文远，不过是世家门阀精心雕琢的“门面”——他能诗善画，却不知稻粱生于何地；熟读经史，却解不得民间疾苦，当幸子因治水功绩初露锋芒，他坐不住了，勾结朝中权贵，罗织“结党营私”的罪名，将这个寒门出头的“眼中钉”逼入死地，一时间，朝堂暗流汹涌，幸子从治水功臣沦为阶下囚，柳文远却在权贵庇护下步步高升。
北境狼烟却打破了这场权力游戏，蛮族铁骑连下数城，主和派高呼割地赔款，朝堂乱作一团，生死之际，幸子自请出使北境，带着一身风霜深入蛮族腹地，以“知己知彼”的智慧拆穿对方虚张声势，更以“商道通和”的远见，说服蛮族首领退兵，为大周换来了宝贵的休养生机，当他带着商道地图和盟约回到长安，迎接他的不再是牢狱之灾，而是百姓的欢呼与朝野的震动。
从田间地头到朝堂庙宇，从无名小卒到国之栋梁，幸子用布衣之身，行国士之事，他击碎了“状元即俊杰”的虚妄，也让世人看清：真正的国士，从不在于金榜题名的光环，而在于心中装着黎民苍生的滚烫初心，当柳文远在权谋漩涡中迷失自我时，幸子早已用行动证明：寒门亦有真国士,天下苍生才是真正的衡量标尺。
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